论《自卑与超越》

院部：金贸学院

班级：19金融1班

姓名：汪星

奖项：二等奖

曾经，我是一个自卑的人；曾经，我一度希望自己超越自卑，怀着寻求答案的心情，我打开了这本书。什么是自卑？阿尔弗雷德·阿德勒在《自卑与超越》一书中给出的定义是：“当个人面对一个他无法应付的问题时，他表示他绝对无法解决这个问题，此时出现的情绪便是自卑情绪。”

人类在生活中会遇到各种各样的困难。我们常常希望我们能对目前的地位进行改进，这种想法可以说是一种广义的自卑感。在理想的情况下，我们能通过这种心态的驱使改造环境、改善自己，从而获得安全感、建立优越感。这也是人类这个物种生存和进步的主线。然而在某些情况下，我们为了摆脱自卑选择了错误的方式和错误的目标，问题就随之而来。当人们在职业、社会、性这三个生活的主要方面频频遭遇问题，他所表现出的就是一种自卑的人格气质。

阿德勒首先给出了我们人类无法否认的三个事实：1.我们必须基于有限资源的地球生存。2.我们并非人类物种的唯一个体，我们的生活必然会与其他人发生联系。3.人类有两种性别。我建议您必须先确保自己认可这三大事实后，再继续往下读。作者进而提出了与之一一对应的三大人类问题：1.我们如何谋求一种职业，从而在有限资源的地球生存？2.我们如何在同胞间获得地位，与他人合作并赢取共同利益？3.我们如何适应异性并繁衍后代？将这三大问题进一步浓缩可以归结为以下三个我们所熟悉的字眼：职业、社会和性。于是，我们人类所面临的所有问题，其实都可归结为这三大问题。

基于三大事实，我们结合“生活的意义”这个问题，就很容易能得出以下结论。属于私人的意义是完全没有意义的，意义只有在和他人交往时才有存在的可能。我们的目标和动作也是一样，它们唯一的意义，就是它们对别人的意义。人类的重要性是依赖他们对别人的生活所做出的贡献而定的，只对某个人所做的事情实则是毫无意义的。意义必须是别人能够分享的，也是能够被别人认定为有效的，就像如果我不写这篇感悟，它只停留在我的脑海或者笔记本里，那么是对我没有任何意义的，除非将它其中的知识转化为对社会的贡献，经过一系列复杂的转化，又从社会上收获到了想要的，实则是我所贡献的，则是另一种意义的实践方式。

再谈一下关于本书，我印象最深刻的两个章节。

第二章《心灵与肉体》中阿德勒提到了一个千古命题，“究竟是心灵支配肉体，还是肉体支配心灵”。我曾经有一段时间每日沉溺于一些庸常的情绪之中，结合自己的所见所闻，便常说世界是情绪与欲望的世界。人类的肉体只是心灵中蕴藏的欲望和情绪的一个载体。肉体屈服于情绪与欲望，我们每日所做的几乎所有事，都是为了让心灵摆脱忧虑与苦痛，获得平静与愉悦。

而阿德勒给出了自己的回答：“肉体和心灵是不可分割的整体的两部分，而彼此互相合作。”心灵如何支配肉体——它为肉体定下了动作的目标，而肉体的每种活动中，都能看到心灵目标的铭记。

这就导致了有些动作看起来与你想达到的目标是相反的，但是最后反而殊途同归，书上举了个例子：一个家风严谨认为诚实是最重要的品质的家庭，他的第二个儿子却对老师撒谎这个作业是他做的（其实是他哥哥做的），最后因为内心的自责他向所有人坦白，也得到了原谅，但是作者指出，他就想通过这种一开始撒谎然后强烈的自我谴责来证明自己的诚实，因为他在其它方面根本比不上哥哥，想以这种方式取得注意力与优越感。

第四章《早期的记忆》一章中谈到记忆对一个人的重要性，有时候你的记忆跟事实不符，但是这才是构成你的要素，你之所以会记成这样子，就是你的大脑，你的经验，你的情绪，你的所有东西，帮你把一件客观发生的事情记忆成这样子，唯心主义就这样出来了。

我们面对未来发生的事情，也不是基因、性格之类所决定的，而是过去生活产生的经验决定的，根据过去的生活产生的经验，来判断这件事的好坏，以及你所应该采取的政策，那么所谓的性格，是不是就是过去生活经验的集结？例如小时候分享之后的反馈是好的，长大就会懂得大方之类的。就像热水效应，我们都不是一开始就知道热水不能碰，都是别人告诉你或者你自己伸手获得经验吧。所以，记忆在构筑我们自身性格的过程中起到了非常重要的作用。

“我们的目标和动作也是一样，它们的唯一意义，即对别人的意义，每个人都努力地想使自己变得重要，但是如果他不能认清：人类的重要性是以他们对别人生活所做的贡献而定的，那么他必定会踏上错误之途。”简单来讲，这段话的意思是：年轻人，凡事少说“我”，要多说“我们”。这句话可谓是阿德勒在本书中重点阐述“合作”的原因。商业社会，每一秒钟都会出现大量的甲方和乙方。如果甲方有乙方心态，乙方有甲方心态，合作共赢，那势必会成为最好的商业状态。但现实恰恰相反，大多数人放弃了主动思考，放弃了把目标往远处伸展，直到找到彼此的交点。“合作共赢”、“和气生财”之所以能够成为千古信奉的为商之要，就是因为这些话不仅无比正确，而且鲜有人能够做到。总之，不是以“合作”和“贡献”为驱动的事，多半都很难做成。

最后说说这本书给我的影响吧。

从小到大，我一直都是“藏着掖着地自卑”，表面上，是一个积极乐观，从来不怯场，可以把事情做好的人，朋友也不少，但其实，我一直很怕别人发现我的自卑，那种深到骨子里的自卑，就怕被人戳穿，这可能是因为从小就被认为愚笨，长得不好看，像个男孩子有关系，也跟家境有关。

所以，我一直觉得自己努力的样子艰难、丑陋，上大学以后，更是如此。但阿德勒说“自卑具有普遍性，自卑是推动我们的人格动力，越自卑，越超越”、“身体器官的残缺或疾病会对生活造成困难，但是，与此同时，也会激发他们内在的潜能，而且可能通过过度补偿，成为更卓越的人”。

这些话在今天看来可能像鸡汤，但不是鸡汤。“自卑是本能”，这个观点振聋发聩，让我不再逃避和厌恶自己无处不在的“自卑”，我第一次可以正视并感谢我的缺陷和自卑，感谢它们带给我的巨大力量，我更加接纳了不完美的自己，或者说，我意识到“自卑的我才是完整的我”，让我更感激在我身边的朋友，也让我成为一个可以阅读、写作和充满想象力的人。

我被阿德勒的人生和观点深深打动，或者叫影响，也就是从那个时候开始，我的人生似乎就是在寻求不断的超越，我去挑战了许多在今天看似不可能的事情，认识了一些很棒的朋友。阿德勒还说“正是生活的不确定性引起了人类的兴趣，如果未来的一切生活可以预料，任何事都可以提前做好，这样的生活会变得索然无味”，阿德勒的观点和我对“有趣的人生”和“不确定带来的兴奋”的追求也不谋而合。

克服自卑乃至超越自卑不会靠一句心灵鸡汤轻松解决，但的确可以通过不断强化积极的心理行为模式，积累成功经验，让自己的感觉更愉悦，更有效地达成自己的意愿。当自己的某种习惯已经造成困扰，不妨问问自己内心真正需要的是什么，能不能通过别的方式来解决，相信自己，相信外界的善意。然后去做，去证明。