读《人间词话》：悟人生三重境界
院部：信工学院
班级：17自动化1班
姓名：冯金云
奖项：特等奖
人生百年，不尽然之间，便已是一个仓促的过客。在时间长河滚滚涌动中，匆匆逝去。该怎样有意义地度过这简短、平凡而又不愿平庸的一生？这是一个自我追寻的过程，也是一个自我思索的过程。《人间词话》这本书，算是我的启迪。只此一本，便已是挚爱。表面上看，王国维大师谈论的是词的境界高低、用词的技巧和精妙之处，实则不然。他所谈论的不止是词的言语、结构、意境，而是人生。如他所言：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。”作词如作人生，论词如论人生境界。大师之语，洞察世界，深刻明理，让人敬佩，可谓壮哉！
第一重境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”这一重，谈的是立志和寻找，是颇得我心意的！每每读起，心里便好生欢喜。那种艰涩、决然、坚毅，像是把苦难砸碎了，吞下去，化为血和泪、精和气。然后鲜活过来，抖擞的如热血男儿般，秉持斗志昂扬的信念，身披银灰铠甲，誓要与苦难斗。当然，这样的一个过程必然是曲折的，是漫长的，是无尽的，是孤寂的，是疼痛的。因为这是一个寻找的过程。就像是在黑夜里缓缓穿行的风，漫无边际，带着三四分散漫，七八分不羁，撒欢似的向前奔涌。起初，风是自由的，它不知道我该奔向哪里。等到风穿过茂密的丛林时，粗壮严密的树干会阻拦它奔涌的脚步。哪怕它怒吼，哪怕它狂啸，这片森林仿佛就是一片巨大的囚笼，剥夺了它的自由散漫，摧毁了它的傲然豪情。这个时候，它被阻拦了。因为它明白，我需要集中力气瞄准一个方向，才可能突破这万千屏障。
这正如年少时轻狂的我们：起初，我们有着宏高的理想和壮阔的豪情，觉得翻身一跃，便可手摘星辰似的。实则非也！等到自己去追寻心中的那抹“白月光”时，沿途的诱惑不断袭来，眼前的白月光仿佛不再白，因为我们看到了更多的“朱砂痣”。就像是跌入了一个迷谷，出口很多，可是心中没有方向，只是在泥潭里打滚，四顾挣扎。一个又一个的困难犹如波涛奔涌而来，应接不暇，让我们感到疼痛畏惧，原来那看似不远的路程其实竟是如此的不易和艰辛。只有心中有了明确的方向，纵使现实泯灭了我们那一身神采奕奕的傲气，置我们于困境，但却摧毁不了我们无穷尽的斗志和“置之死地而后生”的一腔孤勇。夜深人静的时候，我们会独上高楼，在一片漆黑的夜色中，眺望心中的那抹白月光。虽然路途遥远，山高水长，前途曲折，无法预料，但是心中的那抹光亮便是我们前进的方向。
第二重境界“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”这一句更是让人潸然泪下，熬过了第一重境界，接下来的便到达了人生的高潮部分。同时，这也是人生最艰难、最容易放弃的一刻。然而，古今之外，能咬牙挺过这一境界的人物又有多少？回顾来时的路，已经走了很远。倘若轻易放弃，那抹白月光便只能是天边遥不可及的星辰。倘若坚持，那么接下来的路程必将更加曲折。阻拦你路途之中的岩石，你是无法预料的；抛给你厚重的包袱，你也是无法拒绝的；外界不理解的声音，也是必不可少的。你甚至无法百分之百的告诉自己：山的那一边就是我苦苦追求的白月光，路的尽头就是日思夜盼的星辰。
但是，苏子去做了，纵使被贬“黄州惠州儋州”，依然是“一衰烟雨任平生”的豁达乐观；辛弃疾去做了，纵使“把栏杆拍遍，无人会，登临意”，依然是一腔爱国情永不灭；屈原去做了，纵使被污蔑，依然是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这些成就大事的人，他们并没有这么多犹豫，因为他们明白：只要心中有方向，毅然决然的出发便是无悔。那些沿途的阻拦不过是信念下的一堆纸老虎，脆弱不堪，不必心有愁怀和畏惧。做学问当得如此，忍耐得了寂寞孤独，承受得了身心俱疲，抵抗得了艰难困苦，哪怕是人憔悴，哪怕只是孱弱瘦小的身躯，也要涌向茫茫黑夜，向心中的那个地方前行。如那奔涌的大风，哪怕是穿过树枝丫的空隙，也要冲破这屏障，吹向远方。
第三重境界：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”这便是苦尽甘来了，所有的忍耐到这一刻便成为了值得二字。千帆过尽，原来那些所谓的重重阻隔不过是前行路上的几处风景罢了，并不可怕，反而正是它们的出现才使得这简短的一生变得有意义。再回首，内心里涌动的不止是因手中紧握“白月光”的喜悦，还有那个披荆斩棘、勇往直前、浴火重生、从不放弃的自己。而这个坚持到最后一刻的那个自己已经蜕变成了心中的那个“白月光”般的自己。
“夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”如李白所言，穷其一生我们都或许有未做完的梦，但是如何在这简短的一生，将这些梦都尽可能地转为现实，化为“充实、有意义”这五个字？我们能勇敢真切地说这世界我曾来过？我想，王国维先生已经告诉了我们方向：青年人不必感到迷茫，也无需因眼前困境而踌躇不前，我们所做的便只是勇敢地向前奔去，奔向心中的远方。走着走着，梦里到达的远方已经成为了现实的眼前，如那大风一般，跨越了海峡，穿越了丛林，拂过树的发梢，抵达了远方。而这，正是当下的我们，是青春的我们！
